De veți citi aceste, veți spune cu ochii către cer: Doamne, mulțumescu-Ți! Încă sunt vii și faine, așa precum sfânta împărtășanie, tradițiile în Mărginime și duse îs către mâine ca o făclie…
Avem onoarea să vă facem dar din ceea ce am aflat de la doamna Eleonora Simea, o bună păstrătoare de tradiții dintr-un loc binecuvântat- Turnu-Roșu. Că pe aici, mai calcă pașii Domnului, și pune la oameni har, obicei și credință de înflorește la fiecare în inimă ca mugurii…
Dintâi ar fi de povestit despre Ceata a Mare, cu feciorii mari, neînsurați, care se pregătesc cu inimă bună și cu tot ce e moștenit tot Postul, pentru a duce Vestea Nașterii și bucuria praznicului în casa fiecăruia, la biserică și în inimile tuturor.
Se hotărăsc întâi Birăul (șeful), doi tistii (feciori-ajutoare) și trei ciobani. Nu o dată, pun și câte-un ajutorel mai mic, câte-un copiluț. s—adună dintru început la o gazdă sau la Casa Pompierilor, unde se organizează și repetă cu sârg colindele și apoi în Ajunul Crăciunului, dimineața, împodobesc caii. Strâng de pe la feciori din sta lemne, și atunci ies fete și-i întâmpină cu cârnați, cozonac și alte bunătăți, să aibă ca zestre, înainte de colindatul propriu-zi, să se vadă că-n sat îs oameni gospodari. Pe 24 seara, pornesc colindatul propriu-zis. Înainte vreme, mergeau mai întâi la preot, la primar, la notabilități și apoi pe la familii prin sat. Dar mai e ceva. Între timp, feciorii mai tineri merg cu căruța prin sat: vin cu… vinul! Merg și oferă câte-un litru de vin la gospodari, și apoi, dacă gazda primește vinul, musai să primească seara colindători și toți cei din casa aceea au intrare liberă la Balul din seara de Crăciun. În ziua de crăciun, dimineața, toată suflarea satului (și… Ceata Mare) e la Biserică. Acolo după slujbă Ceata Mare cântă toate colindele, după dat. Musai cu toții în strai romesc, de sărbătoare. Seara se face bal la Căminul Cultural. Și acolo… altă poveste… se joacă, se cântă, se pun mese-ntinse…
Ceata Mică: asta e a pruncilor… sunt băiețeii de pe la clasa a IV-a și din clasele de gimnaziu. Și ei merg și se organizează, au roluri bine stabilite și musai repetă totul cu mare grijă, de pe la Sfântul Nicolae. Au și colinde, dar și o scenetă cu crai și ciobănei, cu roluri bine stabilite. Prin tradiție, sunt ajutați de preot, de dascăl, de cântăreții de la biserică, dar uneori merg și repeată sua trag cu urechea și la repetițiile Cetei Mari.
În Ajun, merg cu Nașterea, îmbrăcați musai în straie românești și apoi nu le-a lipsi desaga, că avem și desagi.
Și când merg la oameni așa, cu Nșaterea întreabă gazda dacă va primi cu Craii (sceneta). Apoi, în ziua de Crăciun, la Biserică, după Sfânta liurghie, au momentul lor când joacă Craii, și apoi la cine îi cheamă, la bunici, la rude… vin și seara, dar mai devreme, la bal să joace Cracii, că mai apoi, ei îs prunci și nu au ce mai căuta în ceas târziu acolo.
Un alt obicei pitoresc dar cu bun rost, care încă e păstrat la Turnu Roșu este Obiceiul Cununilor.
Fetele nemăritate au treabă în vreme apostului să facă aceste cununi. Din hârtie creponată, panglici, globuri și podoabe, care apoi trebuie să împodobească sala unde se ține balul (pe tavan). Pe vremuri, fiecare caetă de fete, la șezătoarea unde mergea, făcea acolo, în șezătoare câte o cunună, două (au fost în urmă ani când de Crăciun erau și 5, 6 cununi). Și apoi când se aranja sala de bal, veneau feciorii și luau cununile ca să le ducă să le atârne în tavan și așa aflau și de dibăcia fetelor. Ș-apoi ele, dacă erau harnice și făceau lucru fain, aveau intrare liberă la bal și aveau aranjată o masă specială acolo.
Sărbătorile încep, dară, de pe la Sfântul Nicolae… Printre marile colinde care se mai păstrează încă și tin bucuria Crăciunului în partea locului, sunt: Aghiosul Sf Nicolae, Hristos se naște, Măriți-L, Steaua, Vihleimul Cel Mare (o colindă veche- foarte greu de interpretat, o raritate, se pare), Vihleimul jidovesc, O ce veste minunată, Trei Crai, Sculați frați, Astăzi am văzut minune (cu o melodie unică, se pare specific satului acestuia)… apoi mai sunt Colindul la intrarea Maicii Domnului în Biserică, Prearătătorul celui ceresc (care întruchipează viața Sf Vasile) și se cântă de sf Vasile, Aghiosul de Bobotează, Aghiosul de Sf Ioan.
… Și așa, se pogoară duh și lumină peste sat. Ca să înalțe inimi, rugi, colinde. Să fie întâmpinare Nașterii și cale bună sfintelor tradiții printre oameni frumoși, la Turnu Roșu.
Puneți, dară, la inimă asta și… fie-vă dar…
surse foto: Youtube, turnurosu.ro
