O lucrare realizată de artista sibiană Teodora Axente pentru celebrul Palio di Siena a provocat o amplă dezbatere în Italia. Reprezentarea Fecioarei Maria cu un chip sobru, păr scurt și trăsături considerate androgine se îndepărtează de iconografia mariană tradițională, susțin reprezentanții Arhiepiscopiei Sienei.
Controversa a apărut în jurul „Drappellone”, un prapor din mătase pictată care constituie marele premiu al Palio-ului organizat în luna august și dedicat Adormirii Maicii Domnului, relatează G4Media, citând presa italiană.
Lucrarea i-a fost comandată Teodorei Axente de Primăria din Siena și a fost oferită cartierului care a câștigat tradiționala cursă de cai.
Teodora Axente: „Aceasta este Fecioara cu care visez”
În partea superioară a lucrării apare Fecioara Maria, reprezentată cu o expresie gravă, părul scurt și trăsături care au fost interpretate de o parte a publicului italian ca fiind masculine sau androgine.
Partea inferioară conține simboluri ale orașului Siena și ale cartierelor sale istorice, precum și elemente care evocă împlinirea a 500 de ani de la bătălia de la Camollia. În anul 1526, forțele din Siena i-au învins în această confruntare pe adversarii florentini și papali.
Artista sibiană a explicat că lucrarea exprimă propria sa raportare la figura religioasă: „Aceasta este Fecioara cu care visez, este viziunea mea asupra Fecioarei”.
Primăria din Siena a prezentat-o pe Teodora Axente drept o artistă inspirată de familie, de credința religioasă și de istoria artei. Născută la Sibiu în anul 1984, aceasta îmbină în picturile sale referințele tradiționale cu elemente suprarealiste, acordând o atenție deosebită transformării figurii umane.
Arhiepiscopul Sienei, critic la adresa reprezentării
Cardinalul Augusto Paolo Lojudice, arhiepiscopul Sienei, a declarat că lucrarea nu corespunde canoanelor tradiției culturale și devoțiunii mariane. Acesta a descris figura drept una foarte sumbră, precizând însă că alte persoane pot interpreta diferit opera.
Cardinalul nu a susținut că artista română ar fi urmărit intenționat să provoace, dar a cerut schimbarea procedurii prin care sunt realizate viitoarele lucrări. În opinia sa, Biserica ar trebui consultată încă din etapa de pregătire, nu abia după prezentarea publică a praporului.
Problema este una sensibilă deoarece Drappellone nu reprezintă doar premiul acordat câștigătorului cursei. Pânza participă la ceremoniile religioase asociate evenimentului și, potrivit tradiției, este binecuvântată înaintea competiției.
Arhiepiscopia: Intenția nu a fost provocatoare, dar rezultatul a dezamăgit
Arhidieceza de Siena-Colle di Val d’Elsa-Montalcino a transmis, printr-un comunicat semnat de preotul Enrico Grassini, că formarea Teodorei Axente a fost influențată încă din copilărie de bisericile ortodoxe din România și de tradiția icoanelor bizantine.
Reprezentanții Arhiepiscopiei au exclus astfel ipoteza unei provocări intenționate, dar au admis că rezultatul final nu s-a ridicat la nivelul așteptărilor.
Potrivit explicațiilor oferite de Arhidieceză, Drappellone nu este propriu-zis o icoană în fața căreia credincioșii să se roage, dar reprezintă o rugăciune adresată Fecioarei. Prin urmare, caracterul său este considerat mai degrabă sacru decât profan.
Arhiepiscopia consideră că această dimensiune religioasă ar trebui explicată clar fiecărui artist înainte de conceperea lucrării.
Cardinalul a binecuvântat credincioșii, dar nu și pânza în mod direct
Controversa a continuat și în timpul ceremoniei religioase organizate înaintea Palio-ului. În ajunul sărbătorii Adormirii Maicii Domnului, Drappellone a fost dus la Catedrala din Siena în cadrul tradiționalului Corteo dei Ceri e dei Censi.
Cardinalul Lojudice nu a refuzat ceremonia din cauza prezenței lucrării, dar, în discursul său, a indicat icoana Fecioarei Maria a Votului din catedrală drept imaginea către care trebuie îndreptată devoțiunea credincioșilor.
Ulterior, arhiepiscopul i-a binecuvântat pe cei prezenți, fără să se apropie de Drappellone și fără să stropească direct pânza cu apă sfințită, așa cum s-a întâmplat în alte ediții.
Nu este prima dată când o lucrare realizată pentru Palio di Siena provoacă reacții din partea Bisericii. În 2018, arhiepiscopul Antonio Buoncristiani a decis să nu binecuvânteze direct un alt Drappellone controversat, semnat de artistul belgian Charles Szymkowicz.
Palio di Siena este una dintre cele mai cunoscute tradiții ale Italiei. Cursa istorică de cai se desfășoară de două ori pe an în Piazza del Campo și aduce față în față cartierele istorice ale orașului, numite „contrade”. Evenimentul, ale cărui origini datează din Evul Mediu, îmbină competiția, identitatea comunitară, manifestările populare și devoțiunea mariană.
Descoperă mai multe la SibiuNews
Abonează-te ca să primești ultimele articole prin email.
